Lời kêu gọi cải thiện hình thức và sự công nhận trong chính trị Vào ngày 6 tháng 5 năm 2025, Friedrich Merz, lãnh đạo Liên minh Dân chủ Cơ đốc giáo (CDU) của Đức, đã phải đối mặt với một thách thức chưa từng có trong nỗ lực trở thành Thủ tướng. Mặc dù liên minh CDU-SPD của ông nắm giữ 328 ghế trong Bundestag, Merz đã không giành được 316 phiếu bầu cần thiết trong vòng đầu tiên, chỉ giành được 310 phiếu. Điều này đánh dấu…
Giấc mơ thuộc địa hóa sao Hỏa không hẳn là về sự sống còn mà là về cảnh tượng. Được che đậy trong những câu chuyện về sự tiến bộ của con người và sự an toàn của hành tinh, sứ mệnh này thường đóng vai trò là phương tiện để xây dựng thương hiệu, tạo hình ảnh địa chính trị và tôn vinh cá nhân—đặc biệt là đối với Elon Musk, người mà hành trình theo đuổi cho thấy một cơn đói tâm lý sâu sắc hơn về sự công nhận. Hành tinh đỏ không phải là chiếc thuyền cứu sinh của nhân loại, mà là một sân khấu cho cái tôi chưa được giải quyết của họ.
Vũ khí hóa sự kinh ngạcTại sao Kawasaki “Xe máy ngựa” không phải là xe máy—Và tại sao điều đó lại quan trọng Trong một bài báo gần đây của Popular Mechanics, phương tiện truyền thông trình bày một phương tiện robot bốn chân—do Kawasaki Heavy Industries (KHI) phát triển—như một cái gọi là “xe máy” lấy cảm hứng từ ngựa. Vấn đề bắt đầu ở tiêu đề và tiếp tục trong toàn bộ bài viết. Đây không phải là xe máy. Nó chưa bao giờ là.…
Một mệnh lệnh tư bản chủ nghĩa Trong nền kinh tế tư bản chủ nghĩa, các doanh nghiệp bị thúc đẩy bởi mệnh lệnh tối đa hóa lợi nhuận. Đầu tư vào tự động hóa, chẳng hạn như robot hình người, cho phép các công ty giảm chi phí lao động, tăng hiệu quả và giảm thiểu rủi ro liên quan đến người lao động. Xu hướng này phản ánh sự thay đổi lớn hơn khi vốn ngày càng thay thế lao động, không nhất thiết là để mang lại lợi ích cho toàn xã hội, mà là để tăng lợi nhuận trên…
Phi đô la hóa không chỉ là một sự thay đổi trong tài chính toàn cầu—mà nó đánh dấu một cuộc nổi loạn sâu sắc hơn chống lại sức mạnh biểu tượng của sự công nhận. Eidoism, một triết lý tìm cách giải phóng các cá nhân và hệ thống khỏi các vòng lặp xác thực vô thức, nhìn thấy trong phi đô la hóa một phong trào song song: sự từ chối xác định giá trị thông qua địa vị bên ngoài. Khi các quốc gia rời xa đồng đô la Mỹ, họ cũng bắt đầu thoát khỏi một hệ thống được xây dựng trên khả năng hiển thị, thứ bậc và sự thống trị mang tính biểu tượng. Bài luận này khám phá cách sự tan rã của bá quyền tiền tệ mở ra cánh cửa cho một nền kinh tế hậu công nhận dựa trên hình thức, chức năng và quyền tự chủ.
Trong một thế giới bị ám ảnh bởi sự tiện lợi, máy hút bụi robot xuất hiện như một biểu tượng của sự tiến bộ. Nhưng theo quan điểm của Eidoist, nó không vượt qua được bài kiểm tra về hình thức. Nó không phải là một công cụ sinh ra từ sự cần thiết, mà là sản phẩm của sự né tránh—giao phó sự hiện diện, nhịp điệu và kỷ luật cho một cỗ máy đang vo ve. Bên dưới bề mặt sạch sẽ của nó là một mạng lưới lãng phí tài nguyên, sự phức tạp của kỹ thuật số và sự tiêu dùng được thúc đẩy bởi sự công nhận. Nó không đơn giản hóa cuộc sống; nó ngụy trang sự lười biếng thành sự giải phóng. Eidoism tiết lộ nó không phải là một giải pháp, mà là một triệu chứng của một nền văn hóa đang cố gắng tự động hóa để thoát khỏi sự tồn tại.
Global trade presents itself as a neutral system—rewarding efficiency, fostering competition, and delivering the best products at the lowest prices. But this is an illusion. Beneath the rhetoric of free markets lies a structure of systemic concealment: companies do not seek productivity, but docility; not innovation, but exploitation. The shift from China to Vietnam in manufacturing exemplifies this logic—not as a pursuit of quality, but of cheaper labor and weaker resistance. What appears as economic progress is often a redirection of suffering—hidden behind supply chains, masked by price tags. Eidoism exposes this façade by demanding visibility of form over performance, and justice over growth.
The Eidoism Vehicle is not built to impress—it’s built to function. In contrast to today’s cars, which serve as status symbols wrapped in debt, distraction, and ecological cost, the Eidoism Vehicle strips away the performance game. It returns design to its core: form follows necessity. Repairable, modular, adapted to local needs, and free from branding, this vehicle doesn’t ask who you are—it simply moves you. In doing so, it opens a new market: post-recognition mobility for communities, cooperatives, and conscious consumers.
Most of what we call “life” is a loop: desire, consumption, stimulation, rest—then repeat. Dogs live this loop openly. Humans mask it with meaning, performance, and recognition. Eidoism reveals this hidden circuit and proposes a single form of exit: meta-awareness. Not escape, but disidentification. Not a new ideology, but a shift from recognition to form. To live without performing life.
Các cuộc biểu tình vì khí hậu bằng cách dán chặt cơ thể vào nhựa đường nhằm mục đích phá vỡ—nhưng thường thành công.
Những gì có vẻ cấp tiến sẽ nhanh chóng bị vòng lặp nhận thức hấp thụ: chia sẻ, phán xét, lãng quên.
Nếu không có sự thay đổi về mặt cấu trúc hoặc sự gắn kết cá nhân, ngay cả sự phản kháng cũng trở nên vô nghĩa.
Keo khô. Hệ thống vẫn giữ nguyên.
Chủ nghĩa hoạt động từ thiện không phải là về sự thay đổi mà là về việc được coi là tốt.
“Gutmensch” thực hiện đạo đức như một thương hiệu, đánh đổi công lý để lấy sự tán thưởng.
Trong một thế giới coi trọng sự công nhận, ngay cả sự đồng cảm cũng trở thành một bộ trang phục.
Chủ nghĩa duy thần không bác bỏ điều tốt đẹp mà chỉ cho thấy khi nào điều tốt đẹp là một phần của vòng lặp.
