The essay critiques the myth of “God-like” AGI promoted by tech oligarchs, arguing that claims of objective, cosmopolitan AI serve to mask the cultural, economic, and political interests embedded in its design. Drawing on neuroscience and the recognition loop, it shows that each culture is defined by unique neural patterns, making genuine universal objectivity impossible for any AGI. The essay calls for radical pluralism, transparency, and democratic oversight, proposing a system of multiple, culturally rooted intelligences instead of a single, dominant authority. Only by exposing biases and enabling contestation can AGI serve humanity rather than deepen existing hierarchies of power.

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Humanity’s greatest technological feats—from rockets to Mars to global communication networks—have not freed us from the ancient, unconscious drive for recognition that shapes status, competition, and conflict. While the evolution of deep self-awareness allows us to reflect, plan, and innovate, it also enables us to rationalize and amplify our need for approval, often fueling war, anxiety, and overconsumption. Eidoism proposes a new evolutionary step: not just seeing this hidden recognition loop, but actively intervening to control it at both personal and societal levels. If humanity can collectively recognize and master this loop, we may finally shift from being products of blind evolution to conscious agents of our own destiny—changing the rules of survival, cooperation, and meaning itself.

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From the doomed paradise of Calhoun’s mouse utopia to the simmering tensions between Russia and the European Union, this essay traces a hidden force that shapes the fate of societies: the demand for recognition. Drawing on animal behavior, neuroscience, crime, and the cycles of war, it reveals how even in times of abundance, the denial of dignity, status, and belonging can unravel families, fuel violence, and push nations toward conflict. Only by understanding and rebalancing this invisible economy of recognition can we hope to escape the cycles of collapse and war that haunt both history and the present.

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Eidoismus bietet keinen Status, keinen Ruhm, keinen Dopaminrausch. Er verkauft keinen Erfolg - er beseitigt das Bedürfnis nach Erfolg. Deshalb wird er abgelehnt werden. Vor allem von jungen Menschen, deren Verstand darauf ausgerichtet ist, Leistung zu erbringen, gesehen zu werden, zu werden. Aber sobald die Anerkennungsschleife zusammenbricht - durch Versagen, Verrat oder Erschöpfung - wartet der Eidoismus. Nicht als Erlösung, sondern als Struktur. Er ist kein Weg zur Bedeutung. Er ist das Ende des Bedürfnisses nach einem solchen.

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Der Eidoismus stellt traditionelle psychologische Modelle in Frage, indem er argumentiert, dass alle menschlichen Motivationen - ob physisch, sozial oder abstrakt - auf einen grundlegenden neuronalen Mechanismus zurückgeführt werden können: das Verlangen nach Anerkennung und das Streben nach Komfort. Durch die Untersuchung des "Komfort-Unkomfort"-Vergleichs im Gehirn als abstrakter neuronaler Prozess zeigt die Diskussion, wie sowohl das körperliche als auch das soziale Gleichgewicht bewertet und aufrechterhalten wird, und verändert so unser Verständnis davon, warum wir handeln, uns anpassen oder leiden.

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